نشان مرکز اشاعه‌ایمان
آرم جمهوری اسلامی
نسخه آزمایشی

مقایسه‌ی تطبیقی دیرین‌گونه‌ی حضرت یونس علیه‌السلام در قرآن و عهد عتیق (بخش دوم)

۱۳۹۶/۰۸/۲۰

قرآن، داستان انبیاء را در قالب دیرین‌گونه‌های واقعی بیان می‌کند. دیرین‌گونه‌ها، وقایع عجیبی هستند که اولین ‌بار برای یک فرد یا جمعی اتفاق افتاده‌اند و پس‌ازآن، هر کس از آن‌ها استفاده کند ناظر به آن دیرین‌گونه‌ها عمل کرده‌ و از روی آن‌ها شبیه‌سازی و اقتباس کرده است. دیرین‌گونه‌ها به سه دسته‌ی دیرین‌گونه‌های واقعی...

معجزه در دکترین سینما

۱۳۹۵/۰۴/۱۵

    درآمدی بر دکترین سینما (۱۴)- معجزه     دوره: کرسی نظریه‌پردازی دانش دکترینولوژی (کلبه کرامت)   دکترین: اسلام   حوزه: دکترین   جلسه: ۳۴۹   مدرس: استاد حسن عباسی   تاریخ: ۱۱ خرداد ۱۳۹۱   مکان: اندیشکده‌ی یقین، تالار راشل کوری     پیوند اصلی     منبع * وب‌سایت کلبه کرامت....

معجزه و تفاوت آن با سحر و جادو از منظر آیت‌الله مکارم شیرازی

۱۳۹۴/۱۱/۱۰

    بسیارى مى‌پرسند اگر ساحران مى‌توانند، اعمال خارق العاده‌اى شبیه معجزه انجام دهند، چگونه مى‌توان میان کارهاى آن‌ها و اعجاز، تفاوت گذاشت؟ و چگونه سحر با معجزه پهلو نزند. دل خوش دار! پاسخ این سؤال با توجه به یک نکته، روشن مى‌شود و آن این‌که: کار ساحر متکى به نیروى محدود انسانى است، و […]...

تولّی و تبرّی فرشتگان در قرآن

۱۳۹۴/۱۰/۱۹

    از جمله اوصاف عملی فرشتگان «تولّی و تبرّی» است. در آیه ۴ سوره تحریم خداوند می‌فرماید:     در این آیه چه روی صالح المؤمنین وقف بشود و چه وقف نشود یک معنای جامعی از این آیه استفاده می‌شود و آن این است که وجود مبارک پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وآله‌والسلّم- تحت ولایت ذات اقدس الله تعالی […]...

به مسأله‌ی «غیب» نیازمندیم

۱۳۹۴/۰۶/۲۲

از ذکر روایات معجزات پیامبر- صلی‌الله علیه واله - مثلاً معراج نبی - صلی‌الله علیه واله - که خداوند برای حضرتش مهیا کرده، به انواع بهانه‌ها خودداری می‌شود و یا منکر می‌شوند، اما در همین حال به کسی معتقد می¬گردند که آن‌ها را با ادعاهایی دست می‌اندازد و مدعی می¬شود که اهل معرفت یا صوفی است! این تناقض حاکی از ضعف شخ...

عهد الست در قرآن

۱۳۹۳/۰۸/۲۴

در واقعه ای که به عهد الست مشهور است خداوند از فرزندان آدم عهد گرفت و آن‌ها را بر خودشان گواه ساخت و پرسید «آيا من پروردگار شما نيستم»؟ گفتند: «بله هستی و گواهى داديم». خداوند با فرزندان آدم عهد کرده است که شيطان را نپرستند زيرا او دشمن آشکار آن‌هاست و خداوند را بپرستند که راه راست همين است. ...

دلایل وجود خدا و غیب

۱۳۹۳/۰۵/۱۵

در قرآن کریم در آغاز سوره‌ی مبارکه‌ی بقره به خصوصیات متّقین پرداخته و اوّلین صفت این پاک سیرتان را ایمان به غیب می شمارد.   «الذین یؤمنون بالغیب»     غیب و شهود دو نقطه مقابل یکدیگرند. عالم شهود عالم محسوسات است و جهان غیب ماوراءِ حس، زیرا غیب در اصل به معنی چیزی است […]...

ایمان به غیب عامل والاتر شدن هدف

۱۳۹۳/۰۴/۱۶

  ایمان به غیب، عامل بالاتر و والاتر شدن هدف از محدوده مادیات تفسیر آیه ۳ سوره بقره تببیین مسئله ای درباره ایمان به غیب توسط ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای -حفظه الله تعالی- :   در خصوص تفسیر آیه‌ی شریفه:   «والذین یؤمنون بالغیب» (بقره / ۳)     […]...

ایمان‌به‌غیب به‌صورت خلاصه


 ایمان به غیب در قرآن حدود شصت بار واژه غیب به کار رفته که در تقابل با عالم شهادت و به معناى اَخبار و امور نهان است که خداوند از آن‌ها آگاه است و مستقیماً با انسان ارتباطى ندارد. در قرآن تنها در یک آیه غیب به عنوان متعلّق ایمان ذکر شده است (اگرچه در […]...

ایمان به غیب و ذکر اولین هدیه بعثت‌ها

۱۳۹۳/۰۴/۱۴

از همان ابتدا که این حادثه[بعثت] به وقوع پیوست، دو چیز به‌صورت هدفى روشن، در آن وجود داشت: یکى ایجاد آن تحرّک درونى، روحانى و نفسانى در توجّه دادن باطن انسان به خداى متعال. این نکته‌ى اوّل است. یعنى مسأله‌ى ایمان، توجّه به پروردگار، یا به تعبیر بسیارى از آیات قرآن، «ذکر» است. آنچه خدا […]...