برچسب: شهادت

  • تولّی و تبرّی فرشتگان در قرآن

    تولّی و تبرّی فرشتگان در قرآن

        از جمله اوصاف عملی فرشتگان «تولّی و تبرّی» است. در آیه 4 سوره تحریم خداوند می‌فرماید:   [aya]«فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ»[/aya] [translate]در حقیقت خدا خود سرپرست اوست و جبرئیل و صالح مؤمنان (نیز یاور اویند) و گذشته از این فرشتگان هم پشتیبان (او) خواهند بود.[/translate]   در…

  • اختصاص شهادت اعضاء و جوارح در قیامت به کفار

    اختصاص شهادت اعضاء و جوارح در قیامت به کفار

    گواهی دست و پا و گوش و چشم و پوست‌های بدن در روز قیامت راجع به دشمنان خدا، «أعدآء الله» است. ما در آیه‌ای از آیات قرآن نداریم که در روز قیامت پوست بدن مؤمن یا دست و پای او شهادت دهند. شهادت جوارح و جلود اختصاص به کفار و «أعداءالله» یعنی جماعت غیر مؤمنین…

  • عهد الست در قرآن

    عهد الست در قرآن

    در واقعه ای که به عهد الست مشهور است خداوند از فرزندان آدم عهد گرفت و آن‌ها را بر خودشان گواه ساخت و پرسید «آيا من پروردگار شما نيستم»؟ گفتند: «بله هستی و گواهى داديم». خداوند با فرزندان آدم عهد کرده است که شيطان را نپرستند زيرا او دشمن آشکار آن‌هاست و خداوند را بپرستند…

  • متعلّقات ایمان از منظر آیت الله سبحانی

    متعلّقات ایمان از منظر آیت الله سبحانی

          متعلّقات ایمان که در طول سالیان، کمتر به آن‌ها توجه شده، به مثابه چراغ راهی است که مسیر پیش روی افراد را برای پیمودن سیر کمال، روشن می‌کند؛ یکی از وظایف مرکز علمی اشاعه ایمان تبیین و توضیح این متعلّقات از منظر علمای مختلف جهان اسلام است در این رهگذر «آیت الله…

  • مُتَعَلَّقات ایمان از مَنظر آیت الله مصباح یزدی

    مُتَعَلَّقات ایمان از مَنظر آیت الله مصباح یزدی

        یکى از مباحثى که در بررسى ایمان مطرح می‌شود، مبحث متعلّقات ایمان است و شایسته است که براى شناسایى متعلّقات ایمان توجّه کنیم که خداوند، در قرآن، متعلّقات ایمان را چگونه معرفى مى‌کند. در برخى از آیات قرآن، ایمان مطلق و بدون متعلّق ذکر شده است؛ از جمله آیه‌ی:      «مَنْ عَمِلَ…

  • معنای لغوی و اصطلاحی ایمان و متعلقات ایمان

    معنای لغوی و اصطلاحی ایمان و متعلقات ایمان

        معنای لغوی ایمان واژه ایمان از ریشه «أمن» به معنای آرامش، اطمینان قلب و نبود ترس است. فعل ثلاثی مزید آن «آمَنَ» ، «یُؤمِنُ» است، که اگر متعدی به «باء» و «لام» باشد مثل:   «وَما أَنْتَ بِمؤمن لَنا» (یوسف / 172)   «أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ یُؤْمِنُوا لَکُم» (بقره / ۷۵)   به اتفاق…

  • ایمان‌به‌غیب به‌صورت خلاصه

    ایمان‌به‌غیب به‌صورت خلاصه

     ایمان به غیب در قرآن حدود شصت بار واژه غیب به کار رفته که در تقابل با عالم شهادت و به معناى اَخبار و امور نهان است که خداوند از آن‌ها آگاه است و مستقیماً با انسان ارتباطى ندارد. در قرآن تنها در یک آیه غیب به عنوان متعلّق ایمان ذکر شده است (اگرچه در…